“Kann die enge Beziehung zwischen Lama Zopa und S.H. dem Dalai Lama es rechtfertigen, dass FPMT Zentren und Mitglieder eine Art spirituelle Polizei sind?”

Offener Brief von Bhikku Yeshe Sangye, einem langjährigen Mönch der FPMT (Foundation for the Preservation of the Mahayana Tradition) und engem Schüler des Gründers der FPMT, Lama Yeshe. Er spricht, nachdem er 20 Jahre geschwiegen hat, über seine tiefe Besorgnis bezüglich der Diskriminierung der FPMT gegenüber Dorje Shugden Praktizierenden. Hier sind einige Auszüge aus seinem langen Brief

“Wir in der FPMT, insbesondere diejenigen, die nach dem Tode Lama Yeshes hinzugekommen sind, sollten mit Weitsicht an die Zukunft denken. Unser Gründungsvater war ein guter Dorje Shugden Praktizierender und sein Vermächtnis wurde Lama Zopa übergeben, der von Dorje Shugden als Tulku erkannt wurde. Alle unsere Linienlamas haben Dorje Shugden als ihren hauptsächlichen Beschützer praktiziert. Wir dürfen diesen Beschützer in keiner Weise kritisieren.”

“Viele, viele, viele der alten Studenten von Lama Yeshe sind mit ihrer Praxis von Dorje Shugden in den Untergrund gegangen. Manche, wie ich, gehen nicht mehr zu den Zentren hier in den USA. Sie werden ihre Praxis von Dorje Shugden aufgrund ihrer grossen Hingabe an Lama Yeshe nicht aufgeben und sind geradezu entgeistert darüber, welche Richtung einige neue FPMT-Zentren mit ihren arroganten Hexenjagden einschlagen. Wichtig zu erinnern ist: NUR WEIL DU UNTERWEISUNGEN DES DALAI LAMA BESUCHT HAST, ODER MIT IHM ZUSAMMEN AUF PHOTOS BIST, BERECHTIGT DICH DAS NICHT AUTOMATISCH SPIRITUELLE POLIZEI ZU SEIN UND AUF HEXENJAGDEN ZU GEHEN. Wir müssen die Essenz dessen praktizieren, was S.H. lehrt, so wie es Lama Yeshe tat, nämlich Toleranz, Mitgefühl, Vergeben, und niemals irgendeinen Lama, Dharma, Linie oder Praxis verleumden. Denn die karmischen Folgen werden auf uns zurückfallen. Wir sollten niemals irgendeinen neuen FPMT-Studenten fehlleiten, diesem Gedankengang zu folgen. Wenn wir es tun, zerstören wir unsere Organisation langsam.”

“Wir sollten nicht praktizieren oder nicht praktizieren, je nachdem wozu uns die gegenwärtige politische Situation zwingt oder nicht. Wir sollten tun, was unser Lama sagt. Also während Lama’s Leben ist Dorje Shugden gut und jetzt ist Lama tot, dann ist Dorje Shugden schlecht??? Würde daraus nicht folgen, dass Lama falsch lag, schlechte, degenerierte Praxis hatte, einen Mangel an Weisheit, keine Zuflucht, keine Erlangungen und sein Leben damit verschwendet hat, einen Geist anzubeten?? Wenn Lama uns also Heruka-Ermächtigungen und Praxis gab, dann hatte das keine Segnungen, weil Lama’s Zuflucht aufgrund seiner Praxis von Dorje Shugden degeneriert war?? Da Dorje Shugden ein Geist ist und Lama seine ‘sogtae’ (Dorje Shugden Einweihung), oder Praxis der Lebenshingabe, sein ganzes Leben aufrecht erhielt, dann waren alle anderen Praktiken, die Lama ausführte degeneriert und unwirksam, als er sie uns gab.

Also wäre auch jegliche Praxis, die Lama Zopa von Lama Yeshe empfing und an andere weitergab logischerweise degeneriert??? Nicht wahr?

Die Implikationen sind schwerwiegend, wenn wir die Wahl treffen so zu denken … Es würde also bedeuten, dass viele der Praktiken, die Lama Zopa jetzt ausübt und an andere gibt – da er sie direkt von Lama Yeshe empfangen hat – degeneriert sind, da Lama Yeshe degeneriert war?? Natürlich nicht. Das ist ein sehr gefährlicher Gedankengang. Wir gehen da in eine sehr ruinöse Richtung. Ich habe zugeschaut, wie Lama Zopa weichgeklopft wurde, seine Dorje Shugden Praxis ‘aufzugeben’.”

Bitte gehe auf die Dorje Shugden Website, um den vollständigen Brief zu lesen. Yeshe Sangye hat grossen Mut gezeigt, sich öffentlich zu äussern, als er gesehen hat, dass die FPMT Dorje Shugden Praktizierenden nicht einmal mehr Zutritt zu ihren Zentren gibt. Mögen Yeshe Sangyes reinen spirituellen Wünsche für die FPMT wahr werden und religiöse Harmonie und Freiheit in Ost und West wieder hergestellt werden.

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